Les deux personnalités

Il a une personnalité intérieure et une personnalité extérieure, et ce n'est pas une manière de parler : les deux sont distinguées, et elles n'ont pas le même rang. C'est l'intérieure qui dirige. Elle observe ce qui se passe à travers l'extérieure, et elle lui donne des directives. L'extérieure est ce qui agit et ce qui se voit ; l'intérieure est ce qui décide. Cette personnalité intérieure est identifiée : c'est le sceau des saints, le wali khatam. Elle est décrite comme douée d'une force violente. Mais tout n'est pas encore en place. Pendant le cheminement, elle n'agit pas encore pleinement sur l'extérieure — c'est après l'islah que cela s'intensifie, et cela se verra surtout dans les batailles. D'où un phénomène qui le déroute lui-même : après le dialogue devant Iblis, il réatterrit — il se demande pourquoi il a dit cela, ce qui s'est passé. Ce qui a parlé…