Le désaccord porte sur la personne

Une seule phrase, et elle explique huit siècles de disputes. ولذلك يقع الاختلاف في الإمام المعيَّن، لا في الوصف المتبيَّن. Le désaccord tombe sur l'imam désigné, non sur la description établie. Personne ne discute de ce qu'il est. Tout le monde se dispute sur qui il est. Les traits, les signes, l'office : cela ne fait presque pas débat d'une tradition à l'autre. Ce qui divise, chaque fois, c'est le nom qu'on met dessus. Ibn Arabi ne pose pas cela en passant : il en tire une conséquence sur l'allégeance. فقد يبايع شخصٌ على الإمامة، وفي غيره تكون العلامة — فتصبح المبايعة على الصفات المعقولة. On peut prêter allégeance à quelqu'un pour l'imamat alors que le signe est chez un autre — et l'allégeance porte alors sur les qualités comprises. Et il ajoute que la vraie allégeance, celle de la nature inconnue, se donne sans qu'on la regarde de ses…