Le Rouh al-Qudus descend par lui

Le passage est dans les Fusûs al-Hikam, et c'est le plus haut que le corpus porte sur lui. On le donne d'abord, on le démonte ensuite. وبالتالي ينزل روح القدس في الأكوان فيُقدِّم العالم والأكوان، وليس ذلك لغيره مهما كان وليًّا أو نبيًّا. ولو اجتمع جميع أهل الله أنبيائهم وأوليائهم لما قدروا أن يحققوا هذه الصلة الذاتية، وذلك خاصٌّ بالخليفة صاحب العقل الأول الذاتي، ترجع إليه الأعيان والممكنات. Et par lui descend le Rouh al-Qudus dans les mondes, et il fait avancer le monde et les mondes. Et cela n'est à nul autre, fût-il saint ou prophète. Et si tous les gens d'Allah se réunissaient — leurs prophètes et leurs saints — ils ne pourraient réaliser cette liaison essentielle. Elle est propre au calife, possesseur de l'Intellect Premier essentiel, à qui reviennent les entités et les possibles. Le même passage dit d'abord ce qu'il est à l'égard de la création.…