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Le personnage
Le corpus tenait le zuhûr et l'islah comme deux événements séparés, l'un au début et l'autre à la fin. Le lien donné change la lecture des deux. « Le zuhûr, c'est comme un islah, mais au tout début de son cheminement, et à petite échelle. C'est un petit islah qu'il va vivre, qui après va s'estomper. C'est comme s'il accède à son état final dès le début — puis ça s'en va, ça s'estompe — et progressivement il va cheminer pour retrouver cet état. » Il touche la fin au commencement. Ce n'est pas une promesse ni une annonce : c'est l'état lui-même, donné d'un coup, puis retiré. Cela se dit sans détour : « Quand il a le zuhûr au tout début, il n'avait pas le commandement. Il n'avait pas beaucoup de science, il n'avait pas encore eu ses épreuves. Ça lui est tombé dessus sans qu'il ait cheminé…
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Quatre cent soixante-dix-neuf fiches, tirées des relevés et des ouvrages, sur ce qu'on dit de lui — et sur ce qu'on n'en dit pas.
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