Le corpus › L'enfance et les origines
Avant l'événement, c'était quelqu'un de nia — sincère au point de croire que tout le monde l'était. Une sincérité si entière qu'elle se voit de l'extérieur comme de la naïveté : on le trouve agaçant, presque naïf. Cette sincérité n'est pas un défaut de départ : c'est la condition d'accès. La science qu'il porte — les mécanismes de l'âme — ne peut être apprise que par quelqu'un de ce niveau de sincérité. Entre les mains d'un pervers, elle deviendrait une arme. Le sincère, lui, sait que même penser une chose pareille est mal ; il a une ligne de conduite, et cette ligne vient de son cœur. C'est pour cela qu'il a été piégé : parce qu'il ne voyait pas venir. À une étape de sa vie, il était entouré de beaucoup de personnes. Détenteur de cette lumière, connecté à son Seigneur — et ignorant…
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