Choisi pour son cœur

À la question de savoir pourquoi lui, les sources répondent en trois temps — et chacun défait ce qu'on attendrait. Ce n'est pas qu'il ait été excellent avant. Qu'il ait fauté avant son islah montre précisément qu'Allah choisit même celui qui ne l'était pas, pourvu qu'il chemine vers lui. C'est là, disent les sources, le but de la vie sur terre. L'excellence ne se trouve donc pas dans ce qu'on croit être, mais dans le cœur. Et c'est en ces termes que la parole est rapportée : il a été choisi pour son cœur, et pour Lui seul. Les sources entendent cœur au sens propre, non comme une image. C'est le cœur qui réfléchit ; le cerveau est sous ses ordres, et le corps sous ceux du cerveau. L'ordre est celui-là et non l'inverse. Et c'est cela qu'il a compris — c'est ce qui l'a désigné. Les sources se reprennent…