Les moyens et le commandement

Ce sont deux choses, et le corpus les sépare. On les confond parce qu'ils arrivent ensemble à la fin ; ils n'arrivent pas ensemble au début. Le calife est celui à qui Allah a donné un sultan. Et il est dit de ce sultan qu'il est un commandement — un commandement qui porte sur des moyens, et ces moyens sont multiples parce qu'ils appartiennent à Allah. Ce qui est écarté n'est donc pas la puissance, c'est l'arbitraire : « les moyens, ce n'est pas qu'Allah va lui donner des pouvoirs magiques et lui dire : maintenant fais ce que tu veux ». Au zuhour, il a goûté les moyens sans avoir le commandement dessus. L'état lui est tombé dessus sans qu'il ait cheminé pour, et il n'avait pas la prise. On avance à ce sujet que sa poitrine n'était pas encore assez large pour recevoir une chose pareille. À l'islah,…