Le septième dans la science

Ibn Arabi anticipe une objection, et il y répond d'avance. « Peut-être le critique critiquera-t-il le septième dans la science. » Du septième, c'est-à-dire de ce que portent les sept répétés — as-sab' al-mathânî, la Fatiha. Donc : la science du Coran, celle qui vient directement d'Allah, celle des prophètes, des messagers et des rapprochés. Beaucoup de savants la critiqueront, et beaucoup de gens les suivront. Ce n'est donc pas une objection isolée : c'est le régime normal de ce savoir-là — il est contesté par ceux dont c'est le métier de savoir. Que c'est précisément le temps du jugement — celui de l'État de la puissance, par son apparition. Et qu'à la fin de ce temps paraît le sceau des saints, quand s'épuise le nombre impair.