Le féminin en lui

Le texte dit : « jusqu'à ce que le féminin lui soit parvenu ». Et aussitôt, la lecture qui vient à l'esprit est écartée — deux fois, avec insistance. Ce n'est pas une femme. Ce n'est pas son épouse. Le mot arabe employé irait vers « femelle », mais il ne s'agit pas d'une femme, et il ne faut pas tirer le texte de ce côté. Plus loin, quand le même texte parlera de la hawra, l'avertissement sera répété : là non plus, ce n'est pas une femme. Sa complémentarité. Au masculin répond le féminin : la part qui lui manquait. Ce qui lui parvient n'est pas quelqu'un d'extérieur, c'est ce qui le complète — un mariage intérieur, d'où naît « un fils parmi les étrangers » qui reste lui-même. « Il n'a pas été complet jusqu'à ce qu'il ait eu sa moitié spirituelle. » Une lecture est proposée, et…