Pourquoi maintenant

Qu'est-ce qui fait penser qu'il sortira à notre époque ? Le corpus ne donne pas de date — il donne des repères, et ils se recoupent. C'est le repère le plus direct. Ibn Arabi y décrit un monde peuplé d'images qui bougent, et précise qu'une image animée parvient à son destinataire en une seconde bien déterminée. Ce n'est pas un temps vague : c'est un temps mesuré. De là, la lecture qui en est faite : il décrivait le monde des communications instantanées — celui d'aujourd'hui, non celui d'il y a quinze ans. Et il situe la sortie du Jeune de l'Orient dans cette époque-là. Le même texte ajoute une précision qui compte autant : sa souveraineté n'est pas encore apparue. Autrement dit, dans ce monde qui est déjà là, il est présent — mais il n'est pas encore sorti. À la question de savoir comment Ibn Arabi pouvait décrire…