Le balancier du doute et de la certitude

Entre l'apparition et la sortie, il passe quinze à vingt ans à osciller entre le doute et la certitude. Cela peut lui arriver cent fois dans une journée. Son doute ne porte jamais sur Allah. Il porte sur lui-même et sur sa situation. Les deux états travaillent en sens inverse et se répondent : dans le doute, il se met à chercher pour chasser le doute ; dans la certitude, il s'applique à démonter sa propre certitude — et tout ce qu'il rapporte la renforce. L'intensité change avec le temps. C'est vers la fin que l'oscillation est la plus violente : le plus de doute, et le plus de certitude. Et c'est ici qu'on se représente mal la chose. On imagine une moitié de doute et une moitié de certitude, un homme partagé — ce n'est pas cela. Il est à cent pour cent dans le doute, et à cent…