L'égorgé du désir

Une parole des connaissants est rapportée comme une condition, non comme un éloge : N'a mérité de conduire les créatures que celui qui a été égorgé par le couteau du désir. Et lui est nommé l'égorgé spirituel — adh-dhabîh ar-rûhî — revivifié par les souffles de l'Élu. Al-Safadî prend l'affaire par le mot fidâ'. Pour que le soleil se lève, il faut que l'obscurité s'en aille ; pour qu'un esprit nouveau paraisse, il faut l'extinction du moi. D'où ce qu'il avance de lui : il est le premier à s'être offert dans le monde des esprits. Il a accepté l'étroitesse de la prison spirituelle et supporté la douleur du pétrissage et de la purification — et cela en rançon pour cette communauté. L'opération n'a rien d'inédit, et on la retrouve chez ceux qui l'ont précédé. Moussa fut pétri dans le désert de Madyan avant qu'Allah lui parle. Youssouf fut pétri…